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甓社湖中的珠光

宋代,在高邮的西北方多大湖,上游七十二涧之水皆汇于三十六湖。这三十六湖中较大的是:樊良湖、新开湖、甓社湖、平阿湖、三湖、五湖、珠湖、张良湖、石臼湖、姜里湖、七里湖、鹅儿白湖、塘下湖等。

甓社湖在高邮城西北,离城约 15 公里。北宋仁宗赵帧嘉佑年间( 1056 ~ 1063 )的一天夜里,有一颗神珠出现在甓社湖上。起初从大蚌的微开着的两扇壳间射出的珠光如同一条横着的金线,接着,蚌壳渐渐张开了。那蚌壳足有半条席子那么大,壳中自光闪烁如银,珍珠巨大如拳。好奇的人想睁大眼睛看个究竟,可是那灼灼的珠光刺得人不能正视,就连十多里外的树木也能隐隐约约地见到。就在那一瞬间,俊社湖上空红彤彤的一片的亮的珠光在空中飞一般地疾驰,以后慢慢地落在远方的湖面上。随着波浪上下浮动,那波浪金光灿灿,就好像落入湖面的夕阳的波光。古代有明月之珠的传说,那是因为珍珠的光同清明柔和的月光相似的缘故。而甓社湖上的珠光却与月光迎异,那光荧荧然有芒焰,而且很像太阳的光芒。

甓社湖上出现老蚌珠光的消息不股而走,有人想去看,有人又怕去看。有人说是成精的老蚌发出的光,有人说是湖妖、湖怪发出的光,,一时众说纷坛。

北宋著名文人孙觉的家离瓷社溯不远,一天,他临窗夜读,忽然窗户明如白昼,他独自沿着湖畔寻找亮光的根源,终于发现,这是湖面上的珠光。这一年秋闱,孙觉考中了进土,于是人们传说,这是因为孙觉看见了珠光,珠光可以兆福,珠光可以预祥,孙党的女婿著名词人黄庭坚有一首诗《寄外舅孙芋老》:

譬社湖中有明月,淮南草木借光辉。

故应剖蚌登王府,不若行沙弄夕靠。

人总希望能过上美好的日子,总爱有美好的憧憬。从此,瓷社湖边常有人维舟数夜,以观珠光,而兆后福。为了等待方便,有人建起了“玩珠搂”,在那儿一等数夜,也不觉得疲倦。不知为什么,后来珠光很少出现了。有时人们连续在玩珠搂侍了几天,也见不到珠光,有时珠光出现了,可惜的是又没有人见到。这比起登泰山观日出的机会要少多了。要想观赏到珠光奇景,倒真需要点“守株待兔”的精神呢!

清代嘉庆庚午年间,甓社珠光竟然出现了两次,然而那年秋闱,高邮却没有一个人考中。因此,当时也就有人说:大自然中的某些奇特现象与人世间的变化并无什么必然联系,甓社湖上的珠光的诡秘色彩在人们心目中也就渐渐地淡了。说来也怪,物似也通人性,大蚌有灵,它知道它在人们心目中的位置已不像刚露面时那样重要,后来就运行到珠湖去了”。珠湖也就因此而得名,而出名。

甓社湖上奇异的珠光与瑰丽的景象,在北宋大科学家沈括的宏篇巨著《梦溪笔谈》中曾有所记载。当然,在沈括看来,这是个谜。最近有人看到《梦溪笔谈》中关于甓社珠光的一节文字,就大胆地想象,说这光是天外来客发出的,就好像飞碟的光一样,振振有词,活灵活现。这光究竟是怎么产生的,也仍然是个谜。是湖蚌的光,是天外来客的光,还是奇异物体的光?这只有待未来者去研究探索了。

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